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李不琢从山顶归来，众村民仍在龙骨水车处等待，请李不琢给这处水源取名题字。www.126shu.com
李不琢拔剑一挥，于山壁上镌下“龙骨飞泉”四字。
次日，李不琢带着祭品走上句芒山，看着短短半月便焕然一新的酒瓮子村没。
一渠活水自十里外句芒山南麓遥遥而至，银练般流经酒瓮子村，冲刷带动李不琢令农户建造的第二个水车，只待开春，便可灌溉两百亩良田。
冬日，水车运转之力，亦能带动渠边坊中石磨，还可带动劈柴机关。
“如此一来，日后便可年年丰收，而今河东县人心惶然，但天宫不会放任龙雀胡来，此事终解，到那时此地又能吸引许多人来此定居。”
“此地非水陆津要，我探查多日，也不见珍贵矿藏，要形成城镇，有两条路，一是等酒坊发展壮大，二是为句芒神祠传播香字。
除去“长青子”“木帝”一问一答的体裁，还有赵长青自己的感悟。
李不琢心中一震，陶祝获一篇圣人手迹成寒门状元，此刻摆在他面前的，确实一个半圣的无数修行感悟，再加上木帝的释疑！
“果然，你被这些东西吸引，看来暂无心陪我聊天了，也罢，待你看完再说吧。”句芒微叹一声，身形缓缓消散。不过既然指出这些赵长青的手迹所在，他也已预料到结果。
对他来说，这只是些无用石刻，但对李不琢来说，却是前人已走出的一条堂皇大道。
李不琢如饥似渴读着洞壁、地上的文字，发现赵长青此时，也正是在钻研阴阳。
这洞壁上的文字，已总结为三部，分别为：《太阴阳明论》《阴阳离合论》《六节经象论》
前两篇石壁论书中，长青子向目的询问太阴、阳明表里两经在阴阳异位、虚实逆从等方面的不同变化，进而推至十二正经运转规律。又推演出阴脉、阳脉之海的分布、特征。
六节经象论则是推演人体经脉之象，联系至天地阴、阳、风、雨、晦、明六气。
李不琢还未刻意推敲琢磨，剑道种子便隐有预感，这似乎能助他推演出内关、外关、申脉、照海这四条奇经所在。</content>
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