在气运祭坛之上修炼的连山氏发现——他脚下的初级气运祭坛，竟没有任何的加持修炼速度之能。
面对此，地藏、连山氏二人再次不明。
不过，佛门信奉一饮一啄的因果之道，地藏亦知，气运祭坛有此变化，也必是有其必然之处。
地藏只是在心中隐隐有着些许猜测，却也并没有将之说出来。
即使讲出来，也不能解决问题，徒乱人心耳！智者不为也！更何况是精明无比的地藏菩萨了。
至于连山氏则更加淡定了，他本来的性格就是不录人过，不念人恶，万事淡然处之。
再加上，连山氏深受地藏潜移默化的影响，老师地藏对此都不在意，他一个地仙境的菜鸟，还在意干什么？
就此，地藏，连山氏师徒二人，很豁达地将这两件异乎寻常之事，置之不理，抛之于脑后了。
随后，连山氏在连山部落之内，开始推行黍食作物的种植、培养、收割。
黍食成熟之后，再留下饱满的种子，如此周而复始，循环不息。
十年之后。
有了稻食的成功经验在前，这次只用了短短十年时间，连山氏就将黍食彻底地推广开来了。
并且，这十年，连山氏还发现了一个有意思的现象。
无数的部落族人在有了丰厚的稻食，黍食之后，一个个人都是大腹便便，肚子鼓鼓的。
眼见此景，连山氏心中欣慰至极，为此连山氏还给自己发现并培育的稻、黍，共同命名为了‘谷’。
只因，连山氏是眼见族人吃了稻、黍之后，肚子变鼓，‘鼓’‘谷’同音，稻谷，黍谷，连山氏很满意。
在有了稻谷、黍谷之后，连山氏的族人，终于再不用挨饿了。
可是，慈悲为怀的连山氏，在眼见族人吃饱以后，他又想起了洪荒大地之上，那些还饿着肚子的人族。
同为人族，何必厚此薄彼？既然稻谷、黍谷能填饱连山部落无数族人的肚子，那也应该要去填鼓整个洪荒人族的肚子。
想至此，连山氏第三次踏上了品味洪荒百草之路。
这次他不仅要开发食作，丰富人族的食物供应，还要将之推广至整个洪荒的人族部落。
怀着这样坚定的信念，连山氏每遇到人族部落，就将稻谷，黍谷率先传下去。
随后，连山氏就在当地部落，因地制宜地亲尝百草，分析药毒之理，并传下相应的解毒之法。
自此，‘药’‘毒’二字，伴随着谷物的传播，也在整个人族之内传播开来，
岁月流淌，连山氏之路仍在继续，转眼已是五千年后。
五千年，连山氏的修为虽在与百草之毒的对抗中消耗许多，但历经岁月的积淀，他终于是突破了天仙境。
并在五千年内，连山氏又修炼出了三种强大的本命佛兽。
分别是擅长奔跑的本命兔佛，可行云布雨的本命龙佛，可以，以毒攻毒的本命蛇佛。
悠悠五千载，连山氏不仅在修为上有所突破，更难得的是，他还发现并悉心培育了名为“稷”的“稷谷”。
稷谷发现之后，连山氏就将之传给了就近的人族部落，这次他确是没有再专程赶回连山部落传播稷谷。
因为，此刻连山氏的心里，早已将天下人族放在了心中，为此，他早已不计较一人一部的成败得失。