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白明修在其后的几天内，接触了附近的海岸萨利希人部落，他们的部落建筑在河边，是用木头建筑的一些长屋，人口也不算多，只有几十人的样子。
遇到了明人，土人也很是惊奇，但是并没有轻率地动手。双方鸡同鸭讲地比划了一阵，白明修为了表现友好，赠送给了他们一些如同玩具一样的东西，作为礼物，其中包括了一两件瓷器，一把还算锋利的匕首，还有一顶帽子。
土人们显然对大明的造物十分惊奇，就算是匕首，他们都惊为神物。这时候的土人是没有接触过欧洲人的，没有见过来自任何外界的东西，接触到明人属于他们的第一次与外界的接触。
土人们的长相跟明人还是有一些差距的，虽然肤色多少有些接近，但五官还是有区别的。而且土人们也不是通过长相区分人种，他们甚至会对相同语系的其他部落的同族动手，对土人而言，部落是最优先位的，他们也没有民族这样的概念。
其后土人们还多次跑到接近万岁城营地的地方，惊叹了一下明人“部落”的巨大性。他们是想要继续讨要明人的好东西，但是镖客们板着脸拒绝了他们。看着这么多明人，土人也不愚蠢，不会硬来，而是又带来了自己的东西，跟明人做交换。
这种语言不通的物物交换是很费劲的，明人本质上是看不上他们的任何东西的，但是为了鼓励这种交易行为，以及创造比较良好的共生关系，所以明人还是交换了一些东西的。
比如，土人带来的渔获，以及皮毛，明人都用得上，也就留下了。土人的工艺品这种，明人真的没有兴趣，全部拒绝，还弄得土人们有点尊严受伤。不过明人提供给他们的商品实在太好，他们一定要完成交易。土人从明人这里换来了纺织物、瓷器等容器，甚至还有明本身就存在很强的吸引力，会同化掉其他的民族。我们给予他们更好的生活，即便是奴隶到了我们这里，也能够好好的生活下去，不会被用鞭子抽打，不用被杀害。他们和其他人一样，劳动就能活下去，而且比起在部落中，他们在我们的万岁城，更容易活下去。这样一来，土人就会想，放弃掉部落，来到万岁城生活是不是更好。”
元十一叹道：“步安，你这个小子鬼精鬼精的，这些女人就算有了自由，估计早晚还是要成为营地中什么人的老婆，等于肉烂在锅里了，而且还起到了你的示范作用。”
白明修笑笑，道：“奴隶制这个东西，本质上是适应落后的生产力的，可我们万岁城，我们大明已经是工业文明了，不需要奴隶这东西，只需要自由的劳动力。”
白明修有一句话没有说——能够繁衍下一代持续提供劳动力的劳动力。
白明修有的时候真的决定马老师这一套思想和理论简直就是战斗神器，拥有明确方法论和行动模式的明人，其实就相比其他民族存在很大优势了。
小小的万岁城虽然像是一个普通的寨子，毫不起眼，但是却如同种子一样在这片土地生根发芽，有一天会变成参天大树。</content>